更新时间:2021/6/3 23:02:00 浏览量:726
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高考作文 篇1
“透过现象深入本质”就是要求我们拨开假象的迷雾,穿透表象的藩篱,用思想之手挖掘潜藏在纷乱现象背后的事物的本质属性和特点。“揭示事物内在的因果关系”则要求我们研究事物之间的相互联系,特别是梳理和揭示事物之间的最本质的联系——因果关系。而“观点具有启发作用”更是从方法论的高度要求我们在正确认识事物的本质、揭示事物因果关系的基础上进一步研究事物的发展趋向,提出有前瞻性、预见性的应对之策。。
一、拨云见日,剥茧抽丝
自然奥妙无穷,世事纷繁复杂,人生云诡波谲,答案丰富多彩。对于莘莘学子来说,人世间的一切本已幻若走马灯,叫人眼花缭乱,更有那居心叵测之人、奸猾无耻之徒刻意混淆视听,颠倒黑白,以图浑水摸鱼偷天换日,倘若我们一味本着善良的愿望偏听偏信,仅仅满足于耳之所闻、目之所视,凡事不愿多质疑反诘,不肯多用心推敲探究,必将丧失自己的洞察力和判断力,迷惑于表象甚至假象,“深刻”之说自然更无从谈起。要想使自己的认识最大限度地接近事物的真相和本质,我们必须高扬理性之剑拨开假象的迷雾,祭起千里眼穿透表象的藩篱,用思想之手挖掘潜藏在纷乱现象背后的事物的本质属性和特点。为此,我们就得在平时的语文学习和写作训练中不断擦亮自己的双眼,磨砺自己的思想,不轻信,不盲从,通过反复的质疑问难、比对辨析、演绎推理逐渐形成自己的经得起逻辑检验的独立见解。
就具体的应试策略来说,无论命题人命制的是标题作文、话题作文还是材料作文,我们都可从“是什么”的角度对其作一番深入的思考探究。“是什么”的问题直接指向认识对象本身,对这个问题的正确而深刻的认知是建构整篇作文思想情感大厦的基石。在这个审题构思的过程中,我们要运用拨云见日、剥茧抽丝式等层层深入的思维方法,循着“是什么”的线路一步一步追问下去,直至真相浮出水面,本质原形毕露。动笔破题之后,进入申说、论证、演绎的阶段,我们还要还原自己的拷问过程,再现自己的心路历程,借助类比、对比等技法,进一步充实、丰富自己的认知,以期最大限度地说服读者(判卷人)。以20xx年高考江苏卷优秀高考作文为例,我们来探究一下考生在“是什么”的问题上是如何拨云见日,剥茧抽丝的。
例文1好奇心(有删节)
好奇心,无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此,那在我看来,似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。
有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见:那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但,也许这些都只能称为“好奇”罢了,“心”却是失去了的。这样的“好奇”,建立在对他人痛苦的窥探上,建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上,如果这也是真正意义上的“好奇心”,那么,没有也罢。
……
试问:真正的好奇心又为何物呢?
真正的好奇心需要观察。“一花一世界,一叶一乾坤”,世界上并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。用心观察,即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代,先人们仰望星空,探斗转星移的奥秘,品云淡云聚的风采;到现在,我们通过望远镜与另一个星球招手,通过显微镜感知微观宇宙。可以说,没有观察与帮助我们更好观察的工具,好奇心也会闭上心房上的窗,落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台,那么,“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言,“思维成就人的伟大,我们的一切尊严都在于思考——即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考,那么无论多少个苹果掉下来,恐怕也砸不出“万有引力”的发现;无论人类怎样费尽心思地观察与学习,也难有一丝一毫的创造与进步。
真正的好奇心不是“猎奇”,它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦,去践踏真理。它的存在,需要观察的双眼来定位,需要思者的头脑来彰显其价值。
有了这样的好奇心,困难得以排解,社会得以进步,人类得以更好地生存并维护自己的尊严……
《哈姆雷特》中有言:“身处果壳之中,也自以为无限宇宙之王。”也许,正因为有了真的“好奇心”在,我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况,因为有了好奇的心,我们的世界远比果壳广阔得多。
面对着“好奇心”这样一个话题,聪明的考生没有满足于庸常的认知和解释,而是在去伪存真、去粗取精的基础上层层深入地探究和追问“好奇心”到底“是什么”,提出了“真正的好奇心需要观察和思考”的深刻论断,从而征服了判卷人。
二、顺藤摸瓜,追根溯源
世界不是各种事物的简单凑合,历史也不是无数事件的简单排列。一事物和它事物之间存在着动态的千丝万缕的联系,而其中最本质的联系就是因果关系。所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”揭示的就是这种关系。写作者作为思想者的意义不仅在于认识事物的本质,也在于揭示事物之间内在的因果关系。因此,广大考生在深入探究“是什么”的问题之后,紧接着要解决的是“为什么”的问题。而要解决好这个问题,就必须学会“顺藤摸瓜,追根溯源”。
我们在探究和揭示事物之间的内在因果关系的时候,不能停留在一因一果的层次上,而要善于多角度多层面地分析原因和结果,比如分析一果多因(注意抓内因、抓主要原因)、一因多果、同因异果、异因同果、互为因果等,对于多重原因的事物要一层一层地追究下去直到揭示出最终极的原因为止。在具体的写作方法上要多运用因果论证、假设反推等方法,善于运用因果句、条件句、假设句、反问设问句、顶真逆序句等句式。请看20xx年高考湖北卷优秀作文:
例文2民族之魂——汉语
血脉中流淌的是中华民族赐予的光荣,长江、黄河交织成几千年历史的经纬。
我们的文明,以汉语为载体的中华文明便是这样地冲出了宇宙与变迁,绵延了中华九百六十万平方千米的土地,横跨千年的时空,为我们世代所传承,所发扬。
汉语是我们的民族之魂,它可以很豪迈很大气,亦可以很精致很婉约;它可以写出“大江东去,浪淘尽千古风流人物”的苏式感慨,亦能传达“守着窗儿,独自怎生得黑”的李式风情。这是无论多优秀的外文译制品所无法企及的高度与深度。
因为,汉语承载了中华儿女的魂呢!它不仅是“母语”两个字那么简单,我们的母辈、祖辈经历泛黄的历史所赐予我们的,是“母语”背后沉沉的文化使命。
楼兰古国消亡了,玛雅文化消亡了,古巴比伦文明亦消亡了,文明的缺失是因为语言的覆灭,丧失了语言载体的古老文明便渐渐葬于荒漠中干涸的河床与幽幽的叹息。
汉语言文明是博大而沉重的民族责任,在西方文化无止境地涌入街头巷尾时,在“三国”与《论语》相继被戏说时,在全球化的呼声下学英语的浪潮正天翻地覆时,小学课堂内的“白毛浮绿水,红掌拨清波”反而显得弥足珍贵。英语培训机构满街遍是,可怎寻不到一个国学教授机构?
这是前进中的市场化快餐,还是一个大国的浮躁,抑或是百年后文化断层出现的民族悲哀?
母语——汉语教给我们的,怎又仅仅是与人沟通、交流。母语不是工具,而是任何一个时代都不能失却的民族的骨气与精髓!
让我们重拾古文的经典吧!让我们运用汉语所真正给予我们的扁担,去挑起历史的竹简一捆捆,真正进入原味的古籍,去寻找一个民族的伟大复兴之道,一个大国的崛起之途。
汉语的传承是每一个中华儿女生来就应向祖辈们许下的承诺,不要让昔日繁盛的古国衰落的故事重演。这庄重的承诺将是我们一生所肩负的重担,它让我们在历史中找到珍贵的内核,让中华民族重新屹立于世界之巅!
文章的作者经过自己的思考与探究,深刻揭示了楼兰古国、玛雅文化、古巴比伦文明消亡的原因在于语言的覆灭,而中华文明的绵延不绝、民族精魂的生生不息,实有赖汉语言这一有效载体。
三、烛幽洞微,见机知兆
对事物本质的深刻把握,对因果关系的有力揭示,虽然也可以带给读者以启示,但是从价值论和方法论的角度看,更有启发作用和现实意义的是对事物发展走向和趋势的科学判断和准确预见,是具有明显前瞻性和建设性的意见和建议。尤其是当事物本身的发展态势还处在酝酿、萌芽阶段,人们对将要发生的事情还懵懂无知、浑然不觉的时候,“一语惊醒梦中人”的警言妙句该是何等令人惊喜和感激啊!这就要求我们不断地磨砺从“小”中见出“大”、于“无”里看出“有”、翻“旧”而出“新”的慧眼。
如例文2中,小作者面对“西方文化无止境地涌入街头巷尾”“‘三国’与《论语》相继被戏说”“全球化的呼声下学英语的浪潮正天翻地覆”“英语培训机构满街遍是”却“寻不到一个国学教授机构”等国人熟视无睹的现象,敏锐地意识到对母语的漠视、对传统文化的冷落极有可能导致“百年后文化断层出现的民族悲哀”,真是振聋发聩、警醒世人啊!为此,小作者还进一步从“让中华民族重新屹立于世界之巅”的民族使命感出发,提出了自己的应对之策,那就是“重拾古文的经典吧!让我们运用汉语所真正给予我们的扁担,去挑起历史的竹简一捆捆,真正进入原味的古籍,去寻找一个民族的伟大复兴之道,一个大国的崛起之途”,见解是何等的深刻与独到!
概而言之,“深刻”既是得分的利器,更是写作和思考的价值所在。我们要多读书,多看报,勤思考,勇辩难,掌握思想分析的武器,操练文章写作的技法,许自己一双富有穿透力的慧眼,借“深刻”的翅膀飞向更为高远而自由的思想天空。
高考作文 篇2
语文的灵魂是人文理念,人文理念的核心是以人为本,以人为本的要义是生命意识。假如有一天语文远离了人文的内蕴——生命意识,那么语文将沦落为“婢女”。
有谁愿意做“婢女”?于是在语文“本纪”抑或“世家”的“皇帝新装”里发出了一个“天真的声音”:“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”一位小学生读了很多成年人耳熟能详的著名文学家朱自清的名篇《匆匆》,竟然在作文中写道:“中国打仗时,有许多爱国烈士,他们为国献身,但是,朱自清重病在身,宁可饿死也不要美国人的‘救济粮’,很多人都说他有骨气,但是我却觉得这样做一点意义都没有。如果说不吃不喝,宁可饿死,可以换来别人一句‘有骨气’,我就觉得朱自清死得轻于鸿毛。生命第一,这是我们老说的一句话,为什么有人宁可饿死,也不吃眼前的粮食呢。都说进攻是最好的防御,但是我认为不会防御,就无法进攻,打仗就是要有强劲的力量,你连饭都不吃,连枪都拿不动,怎么能……”
逻辑上有点“幼稚”,外加对历史背景的无知,不理解“不食嗟来之食”的阶级斗争的政治内蕴,使这段文字在一定程度上让人啼笑皆非。然而,其把时间与生命链接且冲破意识形态执著桎梏的读后感,不要说那些无病呻吟的同龄人望尘莫及,即便时下的有些语文专家,可能也会难以“望衡对宇”。
倘若一个声音高喊着:“说这话是要负责任的!”那么我就会撕去最后一片遮羞布高喊着:“不是‘可能’,而是绝对!”请看20xx年杭州中考作文题:“著名导演张艺谋18岁时迷上了摄影,可在当时连吃饭都困难,哪有钱买照相机学摄影呢?于是,他瞒着家人,偷偷跑到城里去,一连去了5个月,终于攒够了买一架照相机的钱。凭着那架照相机给他带来的艺术积累,他考入了北京电影学院摄影系……可以这样说,是那架照相机或者那段的经历,给了他特殊的人生经验,鼓励他不断挑战逆境,走上了成功之路,实现了人生价值。但当人们把羡慕的目光投向成功人士名利光环的时候,往往忽视了他们成功的秘诀。请以‘成功的秘诀’为话题……”
高考作文 篇3
勿以点点沉浮论英雄
“爱其子,择师而教之。”今人之于古人,更为注重孩子的教育。然而,不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结,平日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之,一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯,这是对待成绩过于主观、生硬的行为。
分数的沉浮本就有多重原因,孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度,甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀,低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”,难以认识到孩子的水平,终会致使孩子深陷那红色的分数中,不清醒且不理智。
《礼记》有言“父之爱子,乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件,而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱,则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌,或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进,这一路上,父母的关爱与理解是如“春风潜入夜,润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”,须用分数进步来赢得,只会让孩子战战棘棘,时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。
古人云,“爱其子,则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅,而应看到整体的、比较的,这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成,而父母惯于其优异,容不得半点失误或退步,他终顶不住压力而厌学,“泯然众人矣。”
成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”,也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力,给予及时支持,方能在无涯学海上为他撑起一片小舟,助他学成至彼岸。
高考作文 篇4
谁想成为坐在路边鼓掌的'人呢?若放在房地产行业来看,似乎没有谁甘愿如此。因为,大家都想做那个被鼓掌、被关注的英雄。
上市,是众多房地产企业梦寐以求的事情。因为上市对他们来说,不仅仅意味着财富增加,同时也意味着头上的光环在增加。
拿地建房,若无大海必有名山,若无景观必有地段,总而言之,跻身于大城市,抢地王,做标杆,只为了能够在众多的竞争对手中脱颖而出。
建高品质精品住宅,本也无可厚非,是人们生活水平提高,居住条件改善的必然。然而,每当豪宅出现的时候,随之出现的还有“豪宅”、“标杆”、“典范”、“样板”等一系列标榜性的词语,目的别无其他,只是为了凸显自己鹤立鸡群而已。
还有,每当有记者要求采访这些地产大佬的时候,总是感觉困难重重,所以在我的印象中,这些地产大佬似乎都喜欢玩低调,玩矜持。
实则不然,所有的低调与矜持其实都是装出来的。他们并不是不愿意出面,而是担心或因为一句话,或是一张照片,会把自己从传奇的英雄人物,变成普通人,或者干脆成了爆发富。
在房地产高速发展的这几十年时间里面,大家都已经变得浮躁,追名逐利几乎成为房地产行业的通病。
房子质量好,那么就一定要去争取个大奖,在同行面前得瑟一回,再狠狠地向大家宣扬一番。甚至用那个铁锤将不好的建筑敲掉,这样的事都可以成为正面素材,被人褒奖。
其实,这些都是房地产开发的本质所在,建房子,提供安全、舒适的居所,这不就是房地产开发的本质吗?
但是,却鲜有人愿意低头做事,把自己的身段放低。这样,有英雄经过的时候,不免鼓掌以示敬佩。没有英雄,不需要硬把自己扮成英雄,赚取掌声。
高考作文 篇5
两天的高考已经结束,学生们如同兽一般,纷纷逃离考场投进父母的怀抱。场外的家长更是像迎接刑满释放的亲人般,激动和兴奋。当然,或多或少有些紧张。而常常过度的紧张后,就演变成了害怕。害怕什么相信大家也心知肚明,当然是孩子的考试结果,哪个家长不希望自己的孩子能考出一个好成绩呢?但是往往却事与愿违。相比孩子们更是如此吧?我想每一个走出考场的学子们,最不想听到的就是父母的善意的询问。“感觉考得怎么样?”“还好吧!”……接着就是沉默。虽然对话简单、直白。但是从彼此的眼神交流或许就能略懂一二了。不过也有一些演技派高手,无论说上多少句,都能不露一丝马脚,让人猜测不出他到底考的如何。当然,知道考试成绩也就是时间上的问题而已。
一个记者站在考场的门外,采访一位身着朴素、皮肤黝黑的妇女。那位妇女眼眶潮湿,眼睛里布满血丝,应该是刚刚哭过。只见他两手抓着考场外铁门的栏杆,一个劲的往里张望。像是探监一般的无助和紧张。记者笑着问道,“孩子进去考试,你紧张吗?”她怔怔的看了眼记者,又看了看记者手里的麦克风。脑海中的记忆仿佛再次被唤醒,两眼又莫名变得潮红起来。“紧张,我比他们还紧张呢。”说完,便开始抹起眼泪……考场外到处都是前来送考的家长。有的看着报纸。有的拿着各杂牌“大学”的宣传单相互比较。有的来回踱步嘴上还念念有词,像是在超度。还有的围成一圈,互相侃谈起自己孩子辉煌的过去。那些脆弱的妇女们,则直接用眼泪述说着他们心底的紧张和无助。
考场外的父母们顶着炎炎烈日,焦急的等待着孩子们的凯旋而归。真是可怜天下父母心啊。对于这些家长们的这一壮举,我不敢恭维。反正如果是我孩子参加高考,我是绝对不会像这些家长一样,傻傻的站在门外等。在我看来,那完全是在和自己过不去,而且还无任何效果。换言之,是他们这些孩子高考,与我们这些大人有何干?考上是他们的成就,考不上是他们的悲哀。而且现在的社会那些没文凭的人,往往比有文凭的混的还有模有样呢!不是吗?(当然,不包括在下)
记得自己考试那年,父母也要送考。被我断然拒绝。因为这只能让我考试的时候更加紧张,更加不知所措。我更不想一走进考场,就听见父母善意的叮嘱。刚迈出考场,就听到父母善意的询问。这些会让我崩溃,会让我更加纠结,甚至想死的心都有。在我看来,一切都是命中注定的。是骡子是马早在学校的时候就已经分得一清二楚。而高考只是一种形式,或是一种分辨两者的方法而已。当然,也不免也有奇迹的发生。在高考的时候从骡子猛然演变成了马。这样的例子是屈指可数的。因为,上天是公平的……
高考结束,我也注定要倒在这没有硝烟的战场上,成为别人的炮灰。尽管我对上大学充满了向往。尽管我憧憬着美好的大学生活……在拿到成绩的时候,我犹豫着是否选择复读。后来朋友的一句话让我彻底放弃了大学梦。“别在浪费青春和金钱了,上大学不是我们这号人能玩得起的。”就这样,我选择步入社会,选择让社会帮我改造。或许,他是对的……
上午11点半左右,考场内陆陆续续的有考生走出。一个胡子拉碴,穿黑色T恤。头发油光发亮泛着油花。鼻子上压着一副比玻璃瓶底还厚的眼镜的考生,正缓缓的走出考点。无疑,此刻的他是万众瞩目的焦点。我突然觉得一阵好笑。若不是他背上的背包,我真怀疑他是刑满释放的犯人。但是,又着实感觉有些悲哀。现在的中国学生过重的学习压力,如大山般牢牢的压在他们的肩上。学习是他们唯一的任务,考大学是他们唯一的目标。这些都承载着家长们的期许和老师们的厚望。而这些可怜的孩子们仿佛是他们完成心愿的工具。只得默默接受这一切的安排。那句“学生的任务就是学习”每天都会挂在他们的嘴边。其中的真理就如同“太阳从东边升起”般毋庸置疑。(不过也有些是例外的)……
年轻的记者发现了他,如同发现猎物般向他奔去。那个学生也看见了她。或许是因为害羞,不敢面对镜头。看见记者的手中的麦克风更是左闪右避。只见记者紧贴着他屁股后面,不停的询问“哎,同学,感觉今年的试题难不难啊?”而这位同学却也没有停下脚步的意思,一边拨开前面的人群,一边模棱两可的打发道“还好”。那种感觉,像极了一名被记者包围的中国某官员。而那句“还好”换成“无可奉告”或许会更加滑稽和讽刺。接着,考试结束,大批的考生蜂涌而出。然后,四散奔逃。最终,消失在城市的街巷。两天考试就此结束,一切又回到了和往日一样。变得平静而祥和……
时光飞逝,转眼高考已经离我已有6年时间。换言之,我在社会上工作也有将近6年之久。尽管如此,我还是会莫名的想起自己高考以及上学时的情形。步入社会后,才发现学生时代的美好。人或许就是这样:失去之后才知道后悔。等后悔之后才发现一切已经回不去了……
高考每年都有,而我却不再那么关注它了。毕竟对于我而言,这一切都已成为过去式,时间不可能倒退,我也不可能再去感受和经历它。虽然偶尔还是会感觉到遗憾……
高考作文 篇6
童年的时光是在姥姥家度过的。那时父母亲都因工作而奔波忙碌,所以无暇照顾我这个才四岁就相当调皮的“小顽童”,于是父母思量再三,决定将我送到姥姥家呆上个一年半载的。
姥姥家在我童年时的记忆中是坐落在一个依山傍水的小山上的一座四合院。四合院中有一个小小的花圃,虽说是花圃,但更可说成小花圃是个小小动物园,因为这花圃中有不少的小动物,像什么小狗,小猫,百灵鸟,小雏鸡在那花圃中并不鲜见。我天生喜欢小动物,于是,那小花圃自然成了我童年时经常“光顾”的地方。
在姥姥家附近,有一座不高的小山,山上各种各样的野花遍地皆是,一团团,一簇簇,伴随着风姑娘的抚摸,香雪兰的典雅,牡丹的华贵,蒲公英的素朴,向日葵的明媚都尽情合奏出一曲完美的生命乐章。在山脚下,有一个湖,是被童年时曾视为“天堂”的地方,因为姥爷与我在这每次钓鱼都能满载而归,晚饭自然就十分丰盛了。
记得有一次,家中小花圃的动物已满足不了我的玩儿心了,于是我便纠缠着姥爷带我去那湖钓鱼找乐子。姥爷抵不住我的百般纠缠,就答应了我。背上了钓竿,提起了渔网,爷孙俩就兴致勃勃地来到湖边,姥爷笑呵呵的给我拴上渔线,容我乱钓了一整天,结果就钓上来一条鱼,这还是我随便把钓竿一提,鱼钩钩到了鱼身上的鳞片才钓上来的。但不知怎的,我依旧很高兴,一种说不出来的高兴与快乐。直到后来回忆起来才明白:精神上拥有快乐远比物质上拥有快乐要好得多。
这美好的时光一直延续到了6岁那年,当我要踏上归途时,姥姥问我以后还来吗。我懵懂地点点头。姥姥笑了。
转眼间,六年已如离弦箭、脱缰马,转瞬间消逝地无影无踪。前年,11岁的我在暑假中突然想起了那个允诺,便催父母再去一趟姥姥家。父母同意了。路上,我幻想着怎样去享受那各种游戏活动,幻想着怎样去钓鱼,怎样在小山上摘花送给姥姥,怎样……父母下车后的呼唤打破我纷飞的思绪。哦,到了!我连蹦带跳地下了车,跑进那个四合院,跟姥爷姥姥聊了一会天儿,就迫不及待地跑出家门。笑着,兴奋着,跑向小山。就当我渴望欣赏小山那往日的风采时,脸上的笑容被惊愕与愤怒所代替。小山竟变得如此荒凉:昔日的野花与大树消失了,取而代之的是枯草与木桩;昔日的乡村不见了,代之的是一座座冒着黑烟的工厂。我惊讶,我伤心,我在那沉默了好久好久。突然间,我想起了什么,风也似的跑向我的童年时的“天堂”——小湖,走到那湖的近旁,一阵恶臭扑鼻而来,或许是伤心,或许是惆怅,或许是伤感,我竟不由自主地跪到了地上泣不成声……
夕阳的余晖打在我失落的背上,我的故乡情随着那一声一声的抽泣而被传得很远,很远……
高考作文 篇7
叠泉飞瀑,绿潭清溪;山青水秀,鸟语花香;淡烟芳草地,微雨燕子斜人们常常沉醉于优美的景物描写中,或心驰神往,兴奋不已,或徜徉其间,欲罢不能。满分作文中就有许多精彩的景物描写,或描写逼真,可知可感;或抓住特征,精心描述,让景随情出,情因景生;或运用多种修辞手法,让景物摇曳多姿。下面这些精彩的片段,就是满分作文中的一串串耀眼的明珠,请认真品味吧!
一、直接描写型
1.秋风飒飒,吹走了炎夏,代之而来的是秋天的凉爽。早晨,阳光透过窗子洒在地板上,带来阵阵暖意,朝霞也很滋润,镶嵌在苍老的枝叶上,澄碧的蓝天上飘着缓缓流云,凉爽的秋风之中,秋意显得更加优美、深沉。
2.四周宁静,只有大自然的声音,放眼望去,绵绵的群山,绿绿的田野,青青的河水,蔚蓝的天空下漂浮着几朵白云,身边芳草吐翠,燕舞莺歌,澄澈甘甜的溪水贯穿整个树林,好一幅自然和谐图啊!(江苏淮安卷《梦中的和谐》)
3.满目葱茏,花木成群,树影婆娑,花枝摇曳,四周是郁郁葱葱的翠竹,清风拂过,丛叶舞动,刚劲之中又显些柔娟。花丛高低错落,粉红的,洁白的,鹅黄的,淡紫的,花儿在寂静的空气中悄悄地飘散着微微清香。(湖北宜昌卷《我的梦中小屋》)
4.秋高气爽的季节里,远山是一片浅蓝中的一缕悄无声息的黛青。黄昏时分,一片朦胧的山体上方,镶嵌的是一道神秘的金紫。冬晨,一夜雪花过后,远山是一道柔美的银色曲线,是那样的清远高洁。春光明媚中,远山充满生机,若有若无的,在温暖的春风里晒太阳。如火的夏季里,它的影像似乎丰满了许多,凝神细视,似乎能看到山间湿润的气息在蒸腾。(山东临沂卷《读远山》)
5.风徐徐,将泛着金丝的叶儿拂在一处。暮色将启。粼粼的水波荡漾开去,揉成一道道金边,与延伸的青石小道浑然一体。(浙江宁波卷《沟通》)
6.烟波浩淼,水天相接,蔚蓝色的海面上,白帆点点,波翻浪涌;几只觅食的海鸥不时掠过海面,微风中隐约传来悦耳的鸽哨声。海,辽阔深邃的大海以它磅礴的气势,喧嚣着将层层海浪推向岸边。沙滩,就像裸露着的少女的胴体,承受着海浪一次次轻柔的爱抚,每一次海潮退去,都留下一道道白色湿润的吻痕。(广西百色卷《迷人的海滨》)
高考作文 篇8
突然如睡梦惊醒,发现自己往日过的都是浑浑噩噩的生活,像一具僵尸。
高二下,重大的时刻即将到来。
那一年半的时间,就这么玩过去,现在想想看,这时间好似凭空消失般,实在是太没有意义了。所以,我有必要对自己许个承诺。
从今天起,我会拼命的学习,奋斗,无论多苦多累,我势必不会放弃。为了以后的理想,为了未来的美好生活,我要不惜一切,攀登那座高峰,把有限的视力融入那无尽的苍茫。
高三的生活,必然困乏,但却充实。我们虽然辛苦,因此也变得美丽。我们的勤奋,刻苦,拼搏,进取,将会成为人生中永久的记忆,也会在人世间留下印记。拥抱明天,让我们学会做人,学会学习,学会生存,也需要付出百倍的努力,学会考试!
我想,对我们来说考试就意味着竞争;考试就意味着较量;考试就意味着选拔;考试就意味着优胜劣汰。考试需要有健康的体魄和挺拔的心理,考试更需要有坚韧的毅力和顽强的斗志。我们想要成功,就要战胜这一切。
军号已经吹响,刚枪正需擦亮,高考正向我们走来,东方已露出曙光。时间不允许我们再犹豫,空间不允许我们再逃避。
我们所有人都站在同一条起跑线上。既然,天才不常有,蠢材也罕见。既然,智慧就在脑袋里。那么,面对高考,我们只有充满自信和乐观,决不能留下遗憾和叹息。
我想说,不再回头的,不只是那古老的辰光,也不只是那些个夜晚的群星和月亮,还有青春在流逝,青春,这是上帝赋予的无限高贵的礼品,青春充满力量,信心和希冀。
请把烦恼和无奈抛给昨天,而面对挑战,无论是输是赢,我们都必须全身心的投入,向着既定的目标冲刺!
我李开泰在这里对天发誓,我会竭尽自己的全力,拼着生命去迎接高考,天人共鉴。
请道同的朋友,在这里写上自己的姓名,并且留下一句自己要奋斗的诺言。
然后闭上眼睛,许下自己的承诺,我的心会感受到你的诺言。你的存在,能让我更有信心。你的诺言,可以让我更有动力。我们一起努力,在自己生命的一页里写下最有意义的篇章。未来的某一时刻,我们就可以无愧于心的对自己说:我奋斗过!
高考作文 篇9
心安茅屋稳,性定菜根香,世事静方见,人情始淡长。
——题记
人生而立于世,需有所学、有所想,且有所为,方可上无愧天,下无愧于地,最无愧于心,才能称之为潇洒人生路一回,方可称得上平衡人生。
古之先贤通过时光的隧道用思想的力量告诉我们何谓平衡人生。“敏而好学,不耻下问。”谓学之上境;“学而不思则罔,思而不学则殆。”谓思之上境;“士不可不弘毅,任重而道远。”谓为之上境。就是在儒家传统的道德观念中让我们领略平衡的人生的大境界。是一种为人为学的态度,是一种进取却又谦逊的人生状态,是一种坚不可摧的思想品格,是人生所需的一种大智慧。
佛代表着东方人的信仰、东方人的精神寄托。以禅清心亦可答何谓平衡人生。佛门六度之“持戒”乃学之境,要做到有所学、有所不学,就需有一种准则、有一种持戒态度;又曰“禅定”,成佛者必禅定千年万世,思人生苦难,弃贪嗔痴欲方可成佛。吾辈非常渴望成佛,但需要有一种禅定的态度思考,思想是有力量的。再曰“精进”,佛以无所为,但实是为众生平等为天下苍生而所为。吾辈非佛,但可习其精神气质成人生之平衡。
百家争鸣,思想如绽放于黑夜炫烂的烟花,也给千秋万世后代以人生的指引。
道亦是华夏大地所蕴有的精华,以道养生的境界亦可应何谓平衡人生。老子所谓“道法自然,清静无为”。道法自然既为学、为思之法,从浩浩苍天,山川奔流,鸟鸣溪涧的自然中有所学、有所思。无为并非真正无为,乃安内攘外,后天下太平之无为,人生亦需如此把握这种有所为有所不为,掌握自然之思、自然之学便是平衡人生。
看今朝,浮华纷繁的现世人生,为学者唯学,为想者唯想,为做者唯做。天下乃大欲,寻平衡人生谓之难也。在工业文明的冲击下,在光怪陆离的现实生活的逼迫下,人们似乎已忘记老祖宗的告诫,似乎都已庸庸碌碌过完人生。平衡可谓相着甚远,可谓现实之残酷。
平衡人生,需以儒做人;平衡人生,需以道养生。